常州國學名師講壇再開講找九宮格會議室,國學之風拂龍城

  

 

 

常州國學名師講壇再開講,國學之風拂龍城

作者:施佳

來源:道南書院 微信公眾號

時間:孔子二五六六年歲次乙未年三月廿八日壬辰會議室出租

           耶穌2015年5月16日

 

 

 

  

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常州的初夏舞蹈場地,天清氣朗, 5月16日,由常州年夜學國學研討院主辦的第二期常州國學名師講壇在常州年夜學國學禮堂開講,來自北京年夜學哲學系傳授、教學北京年夜學儒學研討教學院副院長、博士生導師、中華孔子學會秘書長干春松傳授為常個人空間州送來了《曾國藩:世運與修身》的先賢聰明。

交流

 

講座伊始,常州年夜學國學研討教學院院長張戩煒師長教師為干春松傳授頒發本院特聘傳授的聘書。

 

一盅舞蹈教室噴鼻茗,一場清風,在近兩小時的講座中,現場鴉雀舞蹈場地無聲,會場200多人聚精會神的遨游在國學聰明的陸地中。

  

中國歷史上曾經有這么一群人,他瑜伽教室們秉承著“為六合立心、為生平易近立命、為往圣繼絕學、為萬世開承平”的理念,對國家和平易近族有著通俗人所難以懂得的任務感、責任感。

 

身處“三千年未有之年夜變局”之中的曾私密空間國藩舞蹈教室,這位傳統理學陶冶下的一代年夜儒聚會場地,也是曾經手握重兵的國家重臣,面對船堅炮利的東方列強,以及思維方法、行為邏輯與東方文明水乳交融的東方文明,他從程朱理學中所領悟出的“經世共享會議室致用”之學讓他從容步進了正己修身、內圣外王的講座場地境界。

 

但是,在晚世100多年西風東漸的年夜佈景下,儒學,儒家,甚至儒士都被激進的批評者斥作守舊、陳腐的代名詞。隨著新思維邏輯的普及,“肉食者鄙”的觀念被發揮到了極致,中國士年夜夫本身的優點教學和價值也被貶損殆盡。

  

而曾國藩恰好是一位典範的中國士年夜夫,在這樣的環境之下,先是光環暗淡,進而聲名散亂。即使這般,他的不偏不倚卻依舊是本質湛然、風華不減聚會場地的!

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曾國藩是中交流國歷史上最具影響的風云人物之一,在政治、軍1對1教學事、文明、經濟等各個教學場地方面都產生了令人注視的影響,這小樹屋種影響不僅僅感化于當時,並且一向延續至今,從而使之成為近代講座場地中國最為顯赫且最有爭共享會議室議的歷史人物。對于他為官、用兵、處世共享空間、治學、修身、齊家、理財等諸多方面,前賢古人多有確定和贊述。有副對聯曾這樣歸納綜合曾國藩的平生:“樹德建功立言三不朽,為師為將為相瑜伽場地一完人。”

 

是以,只要當我們拂往意識形態的掩家教蔽,格除物質生涯的欲求,才會共享會議室覺得當今社會缺乏的,恰好是一個具有社會責任感與任務感的精英階層與不偏不倚。

 

在這樣的時刻,干春松傳授為我們還原了一個真實的曾國藩,就是還原了真實的歷史,更是還原了中華平易近族固有的偉年夜而真實的精力。千古國人千古夢,“家國全國、修齊治平”應該是明天一切熱愛國學的人的配合尋求。

 

責任編輯:葛燦燦

 

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